【东西问】蒋廷瑜：铜鼓如何串起中国和东盟文化相融的过去和未来？

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【解说】铜鼓是中国古代一种打击乐器和祭祀用品，迄今已有2700多年历史，是中国南方多个民族的文化符号和象征，在中国西南和东盟各国都出土大量造型类似、纹案相同的铜鼓。中国古代铜鼓研究会原理事长、广西壮族自治区博物馆原馆长蒋廷瑜近日接受中新社“东西问”独家专访，畅谈铜鼓如何串起中国和东盟文化相融的过去和未来。

【同期】中国古代铜鼓研究会原理事长 、广西壮族自治区博物馆原馆长 蒋廷瑜

铜鼓它是我们西南和岭南少数民族，创作的一种特殊的器物，从现在考古发现来看，从春秋战国时期已经开始有了，它怎么产生的呢？它是由当时煮饭的锅，我们叫“铜釜”，一个锅头演变而来的，锅头煮的饭吃完了以后翻过来敲打，声音很好听，就开始这个铜鼓了。因为铜鼓的它的最早起源它是属于乐器的，然后发展为祭器，你祭天祭地祭祖先(用于)祭祀，然后再发展成为权力和财富的象征。谁拥有铜鼓最大最多，他的权最大，就像我们中国的中央王朝的鼎一样，夏商周的铜鼎一样。

【解说】通过考古发现，铜鼓主要分布在中国南方和东南亚国家。有九个东盟国家出土过铜鼓，甚至在印度尼西亚与澳洲交界的伊利安岛，也有铜鼓发现。从中国和东盟国家出土的铜鼓中，都展现出明显的文化脉络和共同特点。

【同期】中国古代铜鼓研究会原理事长 、广西壮族自治区博物馆原馆长 蒋廷瑜

因为在中国境内主要是分布在南方，在国外就是沿着越南往南，然后我们的中越边境的，跟我们交界的泰国、老挝，然后再远一点的柬埔寨，再下去就是马来西亚、新加坡、印度尼西亚，还包括文莱，这些国家都有铜鼓，印度尼西亚就再远了，它千岛之国，一直到跟澳洲交界的伊利安岛那边都还有。所以这样的话，它(铜鼓)就在这个民族流传过程中，社会发展过程中，它的作用也不断增强。所以在这种我们是共通的，文化上是共通的，另外它使用的习俗也是共通的，就拿来祭祀，祭天祭地，因为它属于稻作文化的一部分，在求雨的时候还用它。

【解说】目前，东盟各国在对铜鼓的发掘、保护传承方面，与中国存在一些差距，除越南外，其他国家都缺乏铜鼓研究，也还未弄清楚他们铜鼓的来源和发展，因而也不知道如何保护和传承，需要进行文化交流。中国—东盟博览会是一个非常好的交流与合作的平台，能够形成每年固定的展示和交流，创造共同促进铜鼓文化发展的机会。

【同期】中国古代铜鼓研究会原理事长 、广西壮族自治区博物馆原馆长 蒋廷瑜

一个就是说我们的习俗相同，我们有共同承载这个铜鼓文化，就关系来说是比较亲密的，所以整个东南亚除了菲律宾到现在没有发现铜鼓以外，其他国家都有铜鼓的，所以我们一谈起铜鼓来，大家都有一种亲切感，一种共同的载体，文化共同载体。所以在这方面就是我们一个要进行一些学术交流，探讨铜鼓它的来历和发展，在各个历史时期它的作用，地域经济文化的贡献。

蒋雪林 蒙鸣明 王以照 广西南宁报道